有个成语叫作“物极必反”，意思是指事物发展到极端，会向相反方向转化。一般贬义，主要指事物从好的方面向坏的方面转化。
还有一个成语叫作“否极泰来”，意思是逆境达到极点，就会向顺境转化。
无论是从好转化为坏，还是从逆境转化为顺境，都给了我们一个看见：任何事物的本身都会围绕一个“度”。
引用圣经中的思想，就是“节制”。凡事节制，即使是人自以为善、为美的事，也要适度、节制。圣经中记载：“就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人”。可见，爱心也需要智慧，需要有分辨是非的能力。
如果人自以为善、为美的事，没有“度”，不加以节制，爱心肆意泛滥，那最后受亏损的很可能就是那个施爱心的人。
古有“农夫与蛇”的寓言故事：寒冷冬日，农夫出于同情，将一条冻僵的蛇放进怀里温暖，谁知蛇苏醒后的第一件事，就是冲着农夫大咬一口，导致农夫中毒身亡。
记得今年夏天，我和老公在小区里见到三只被遗弃的小奶猫，可能刚足月，只能吃奶。我们俩因为同情心，不忍它们在外饿死，所以全部带回了家。然而我们都在上班，照顾它们很费力；最重要的是，家里还有个小孩。一般有孩子的家庭，都会避开与猫狗接触。然而我们却非要逆其道而行。最后结果，家里不仅卫生弄得一团糟，我和孩子两个人纷纷因为细菌感染而发高烧，在医院吊水几天才好。后来小猫们被送到了动物救助站。
无论古今，面对任何事物，人的爱心都需要智慧，需要节制，需要适度。施舍爱心的同时，不要以牺牲自己的利益为代价。因为爱心不是肆意泛滥的产物，爱心也不是自我感觉良好的标榜。
当然，另一方面，当事物坏到极点的时候，人也不必过于消极悲观。因为否极泰来，因为越是坏到极点，就越靠近谷底；越靠近谷底，就越能反弹的更高。用俗话来讲“还有比这更糟糕的吗”？
凡事都要节制、适度，就连消极和悲伤的情绪也要适可而止。当悲伤消极不被控制的时候，就会演变为绝望；绝望多了，就会抑郁，一旦抑郁，那就是从心理问题演化为心理疾病，进而出现身体疾病。这种“从量变转为质变”要不得！
圣经中的观点：“喜乐的心乃是良药，忧伤的灵使股骨干”。人活着不仅需要爱，也需要希望。从某种意义上来讲，爱与希望相互关联，因为爱会带来希望。在爱里长大的人，心理一定是健康的、心态一定是积极的；而不被爱、不被接纳的人，往往会有很多的心理问题。
纵观社会，多少抑郁病患者背后都有一个“无爱”的家庭环境；多少自杀、自虐的孩子都有一对不懂得爱与接纳的父母。
如果我们没有能力改变环境，那就改变自己吧！换个心态，换个思想角度，争取做个刚强壮胆、满怀希望的人。我在之前一篇文章里曾写到“逆境可以打倒我们，也可以塑造我们，在于我们如何看待它，利用它”。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
圣经说“你的盼望不是在你行事纯正吗？”“就是在患难中也是欢欢喜喜的，因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻……”是的，行为纯正正直是我们的本分，当尽本分，逆境中当等候，等候那个否极泰来的时候。
我以为，人不仅要明白“物极必反”和“否极泰来”的道理，身处其中，游刃有余；更要明白这就是一切事物的常态，“物极必反”必会有，“否极泰来”也必来到。
